|
|
|
|
 |
|
|
|
 |
예금주 케이씨비에스 지점
국민은행 453801-01-106515
우리은행 1005-501-631101
우체국 013383-01-007005 |
 |
라비블 원서 전시장
-. 오전 10시 - 오후 6시
-. 공휴일/토/일 휴무
개인전화 문의
-. 오전 10시 - 오후 6시
-. 전화 02)534-7435(내선100)
그외 직원 근무시간
-. 오전 09시-12시 오후 1시-6시
-. 월／수 오후 5시30분 까지
|
|
 |
|
|
|
|
| 기도 : 하나님께 가는 가장 쉽고도 가장 어려운 길 |
|
| 저자명 : Yancey, Philip |
| 역자명 : 최종훈 |
| 출판사 : 청림출판 |
| 출판년도 : 2007년 |
| 서평자 : 맹용길 교수 |
|
|
본서는 기도에 관한 책이다. 그러나 기도서는 아니다. 부제는 기도하면 무엇이 달라지는가? 즉 기도하면 뭐가 바뀌고 무엇을 얻을 수 있는가를 추측하게 만드는 제목이다. 어느 교단에서는 모든 집회는 기도로 시작하고 기도로 마치라고 하기도 한다. 주일날 교회에 가면 예배 가운데 기도 순서가 대단히 많다. 묵상 기도로 시작하여 축도로 끝나기까지 사도신경의 고백기도까지 합하면 상당히 여러 번 기도한다. 사실 이런 기도는 예배순서와는 상관없이 예식순서와 같은 인상을 준다. 그리고 목사들이 설교하면서 할렐루야를 하면서 아멘을 요구하는 것까지 합하면 그 수를 세기도 힘들 정도의 기도를 하게 한다. 어느 교단 총회에서 이러이러한 구호는 하지 말라고 결의했음에도 불구하고 거기에 있던 사람들까지 그것을 위반하기도 한다. 그러니까 자기 마음대로 기도하는 것이다. 그러면서도 그 모임의 최고 위치에 오르기를 바라기도 한다.
최근에 모 집사가 한 책을 썼는데 심리학, 마케팅, 엔터테인먼트에 물든 한국 교회가 부족함을 지적하여 그 가운데 일 권을 『심리학에 물든 부족한 기독교』라는 내용 가운데서 지적한 것처럼 오늘의 기독교가 하나님의 뜻에 따르기보다는 오히려 하나님의 마음을 바꿔 자기의 소원을 성취하려고 하는 반기독교적인 색체를 띄는 점을 지적함에 귀를 기울여야 하는데 정말 이러한 평신도의 소리를 듣는지 모르겠다. 이 평신도의 눈에는 본서의 저자도 그렇게 만족스러운 사람이 아니지만 본서의 내용을 읽어보니 그래도 기도에 대해 많은 성경적 내용을 제시하고 있음을 보고 본서에 대한 독후감 정도의 글을 쓰기로 하였다.
기도하는 사람은 우선 자기의 태도부터 바꿔야 하겠다. 하나님께서 자기 소원을 들어주시는 분으로 이해하는 것이 아니라 모든 것을 하나님께서 주관하시고 계신다는 것을 믿는 태도를 가지고 기도하여야 한다. 이것은 대단히 소극적으로 들릴지 모르지만 대단히 적극적인 기도의 태도이다. 이러한 기도는 기복적 기도라는 말을 결코 듣지 않는다. 자기의 소원을 성취하려고 하기 때문에 대답 없는 기도를 하게 된다. 마치 교회에 예산을 세워서 목표에 달성했느니 초과 달성했느니 수지가 맞았느니 적자가 났느니 라는 말을 하는 것처럼 자기의 소원을 놓고 기도하여 이뤄지지 않으면 대답을 얻지 못한 것으로 이해하기도 한다. 결코 그렇지가 않다. 하나님께는 대답을 주시지 않는 기도가 없다. 하나님께서 침묵하시는 것처럼 보일 때 그리고 대답을 하시지 않으신 것처럼 보일 때도 여전히 기도를 들으시고 그 기도에 진지하게 응답하신다. 예수님께서 “나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리시나이까” 라고 기도하셨을 때 하나님은 응답을 하시지 않으셨는가? 하나님께서 응답하셨기 때문에 예수님께서 십자가를 지셨다. 그 역사가 바로 우리를 구원하신 사건이 되었다. 마치 사람이 일찍 죽으면 벌 받은 것일까? 문명이 발달하면서 수명이 늘어났다고 해서 우리가 수명을 좌우할 수 있다고 생각하는가? 그렇지 않다. 거기에 하나님의 섭리가 있다.
기도하는 사람들은 매우 절박한 심정으로 기도한다. 그러므로 당장 자기가 기도한 것에 대한 응답을 눈으로 현실로 볼 수 있고 느낄 수 있고 인정할 수 있게 되기를 바란다. 여기서 여러 가지를 생각할 수 있지만 확실하게 두 가지는 기본적으로 고려되어야 한다. 하나는 내가 하는 기도가 정직한 기도 즉 정직한 마음으로 또는 정직하게 기도하고 있는가 이고 다른 하나는 겸손하게 기도하고 있는가 이다. 본서에서 가장 중요하게 여기고 있는 기도가 하나님이 기도의 주인이시며 기도하는 사람은 정직하게 기도하는가를 여러 번 묻고 있다. 그러나 우리는 정직하지 못한 기도를 할 때가 많다. 그리고 겸손하지도 않을 경우가 많다. 다시 말하면 기도하면서 하나님이 자기의 의견을 들어달라는 기도를 하는 것은 결코 겸손한 기도가 아니다. 겸손의 보상은 하나님을 경외하는 것이고 하나님을 경외하는 것은 부와 명예와 생명을 얻을 수 있는 것이다(잠언 22:4). 하나님을 경외하지 않은 기도는 겸손한 기도가 아니다. 생명의 연장을 구하기보다는 생명을 하나님께 의탁하는 것이 바른 기도이다.
예수님은 우리에게 기도를 가르쳐주셨다. 그 기도는 가장 모범된 기도이다. 그러나 우리가 실천하기 위하여서는 매우 어려운 부분도 있다. 그렇게 많이 주님이 가르쳐주신 기도를 하면서도 아직도 우리 속에 남아 있는 교만과 욕심과 미움을 제거하지 못한다. 더욱이 용서하는 것은 못한다. 물론 성경을 읽고 때로는 마음에 자극을 받기도 하고 마음에 가책을 받기도 하면서도 남을 용서하기에는 어려움을 느끼고 용서를 완전하게 하지 못하는 경우가 많다. 또 예수님께서 기도를 가르쳐주실 때에도 우리가 이해하기 힘든 부분도 있다. 이것을 역설이라 |
 |
|
|
|
