|
|
|
|
 |
|
|
|
 |
예금주 케이씨비에스 지점
국민은행 453801-01-106515
우리은행 1005-501-631101
우체국 013383-01-007005 |
 |
라비블 원서 전시장
-. 오전 10시 - 오후 6시
-. 공휴일/토/일 휴무
개인전화 문의
-. 오전 10시 - 오후 6시
-. 전화 02)534-7435(내선100)
그외 직원 근무시간
-. 오전 09시-12시 오후 1시-6시
-. 월／수 오후 5시30분 까지
|
|
 |
|
|
|
|
| 심리학에 물든 부족한 기독교 |
|
| 저자명 : 옥성호 |
| 역자명 : |
| 출판사 : 부흥과개혁사 |
| 출판년도 : 2007년 4월 |
| 서평자 : 맹용길 교수 |
|
|
본서는 오늘의 기독교가 부족하다는 점을 드러내는 책이다. 그것도 세 가지에 의해서다. 첫째는 심리학이고 둘째는 마케팅이고 셋째는 엔터테인먼트이다. 아직 둘째와 셋째는 출간되지 않았지만 일 권을 읽으면서 힌트를 얻을 수 있다. 하여간 여기서 부족하다는 점에 초점이 있다. 왜 부족하다고 할까?
성경에서는 하나님 여호와께서 목자이시니 내가 부족함이 없다고 한 말씀이 있다. 이 말씀을 근거로 해서 보면 하나님이 목자가 되시고 있지 못한 경우라고 생각이 든다. 다시 말하면 하나님이 목자가 아니시고 심리학을 비롯한 다른 어떤 것들이 목자가 되고 있다는 것이다. 하나님이 주인이 되셔야 할 교회에 하나님의 자리를 다른 것 즉 심리학이 차지하고 있다는 말이다. 따라서 부족하게 되었다는 말이다.
오늘의 한국 교회는 백 년 전의 회개한 한국 교회를 향해 가자고 하면서도 부족한 부분을 너무 많이 노출하고 있어서 부족함이 없는 교회가 되자는 말로 들린다. 저자의 아버지께서 부족한 교회를 위해 회개하는 말씀을 하셨는데 아들은 문서로 그것을 확인해 주는 일을 하였다. 참으로 귀한 일이다. 중심이 없거나 잃어가는 오늘의 한국 교회를 향해 핵심을 다시 제시하는 조언이라고 생각한다. 비록 젊은 사람이지만 늙어버린 한국 교회가 귀담아 들어야 할 말이라고 생각한다.
교회에 심리학적 요소들이 너무 많이 들어와 있는 것이 사실이다. 그것은 교회를 이끌어가는 지도적 위치에 있는 사람들이 도입하기도 하고 도입을 요구하고 환영하는 사람들이 많이 늘어남으로써 교회와 사회의 구별을 하지 않는 경우가 많이 생겼다. 물론 이러한 일들도 하나님의 이름이나 예수님의 이름 또는 유사한 이름으로 도입이 되었다. 이것을 구체적으로 예를 들면 많이 있지만 굳이 되풀이하지 않고 책을 읽기를 권한다.
하나님 중심의 교회인가 아니면 인간 중심의 교회인가를 구별하는 본질적인 문제를 그냥 넘겨서는 안 된다. 분명히 교회는 성경을 중심으로 내려오는 본질적이면서도 흔들리지 않아야 하는 즉 변질되지 않아야 하는 것이 있다. 교회는 사람이 좋아하는 것을 하는 곳이 아니다. 교회는 하나님께서 기뻐하시는 일을 하여야 하고 그 경우에만 아멘을 해야 하고 그 경우에만 할렐루야를 외쳐야 한다. 마치 예수님께서 예루살렘 성에 입성하실 때에 할렐루야를 외친 것처럼. 그런데 오늘날 정말 그런가?
세상의 흥청거리는 모습들이 교회에 너무 많이 들어와 있다. 그리고 교회의 것과 세상의 것을 구별하지 않는 것이 너무 많다. 정말 심리학적인 요소들이 주객을 전도하는 일을 하는 경우가 많다. 교인의 수가 세력인가? 하나님께서 원하시는 것인가? 하나님은 300명이 될 때까지 덜어내셨다. 물론 사람은 알 수 없지만 하나님 앞에서 우리가 하는 일 하나하나가 하나님이 기뻐하시는 일인가를 항상 검증해야 한다. 예수님은 극히 소수를 데리고 대세의 흐름에 역행하셨다. 왜냐하면 대세가 하나님의 뜻에 합당한 일이 아니었기 때문이다.
성전에서 제물을 파는 것은 가난한 사람들을 도와주는 일로부터 시작되었다. 그러나 종국에는 제사장을 비롯한 성전의 실세들의 이익 조건으로 전락하였다. 오히려 가난한 사람들에게서 착취하는 결과를 낳았다. 그래서 예수님은 그 파는 상들을 엎으시고 강도의 굴혈을 만들지 말라고 하셨다. 이것은 성전을 성전 되게 하는 일이었다. 우리는 우리가 알지 못한 사이에 십자가와 복(福)이 세상적인 것과 혼용되거나 대치되는 결과를 가져오는 경우를 많이 경험하고 있다. 교회가 구별이 되지 않는다. 왜냐하면 사람 중심이 되기 때문이다. 사람 중심이 되는 곳은 세상이다. 교회는 분명히 하나님 중심이 되어야 하고 성경이 규범이 되어야 한다.
필자가 전에 일을 많이 하고 힘이 들게 보였을 때 함께 일하던 기사가 권하는 책이 있었다. 건강에 도움이 되는 책이었다. 그러나 필자는 기사의 추천을 귀담아 듣지 않았다. 그렇지만 나중에 필요하다고 생각했을 때 그가 추천한 책을 읽게 되었고 지금까지 그 책이 건강에 도움을 주는 수단이 되고 있다. 필자는 속으로 생각하였다. 필자 자신이 교만한 마음으로 기사가 소개하는 책이 뭐 그렇게 도움이 되겠는가 라고 생각한 것이었다. 기사가 추천했을 때 분명히 듣고 좀 더 알아보았어야 했다. 나중에라도 그 생각을 하고 지금까지 그 책을 사용한 것은 다행스러운 일이다. 저자와 같은 젊은이의 생각이라고 그냥 지나치면 때를 놓칠 수 있다.
물론 본서에도 과격한 내용들이 있다. 사람에 따라 차이가 있을 수 있다. 저자는 적극적인 사고, 긍정적인 사고 등을 하나의 심리학적인 요소로 여기는 내용을 사람에 따라 단순화로 볼 수 있다. 왜냐하면 하나님의 이름을 빌려 적극적인 사고와 긍정적인 사고를 프랜차이스 형식으로 사용하지 않는 경우도 많기 때 |
 |
|
|
|
